Hace poco encontré una noticia que se extendió por algunos medios de comunicación y que me pareció muy interesante. Se trataba de una noticia que hacía referencia a un programa, que lanzaba el gobierno Chino, llamado “Cuidado de las Niñas”. Debido al menosprecio hacia las mujeres, China se esta convirtiendo en un país de hombres y se calcula que para 2020, habrá entre 30 y 40 millones de hombres solteros. Es por esta razón que el gobierno intenta “recuperar” el respeto por las niñas. Me pareció muy curiosa la represión que todavía sufren, no solo las mujeres, sino toda la población China en los tiempos que corren, y fue a partir de aquí que decidí investigar un poco más. Esta noticia me llevó a plantearme seriamente el tema y después de buscar en muchos medios de comunicación, encontré la ya conocida guerra entre las autoridades Chinas y el gran Google, la cual me pareció un buen ejemplo para analizar la teoría crítica.

Si intentamos analizar el papel que ejercen los medios de comunicación en la reproducción de cualquier forma de represión frente a determinadas formas de cultura, este es el mejor ejemplo. Sabemos que el gobierno Chino estaba interfiriendo en las labores de Google y había restringido búsquedas determinadas en su país. Según la teoría crítica, los medios de comunicación son herramientas para el poder y la dominación cultural y aquí encontramos el primer resquicio de esa cruda realidad. Google ya ha puesto en marcha su “guerra internauta”, anunciando a sus clientes que cuando accedan a Google, este se redireccionará al buscador de Hong-Kong para poder navegar con tranquilidad y que no se pueda limitar ninguna búsqueda.

Si analizamos la metodología crítica en palabras de Rodrigo Alsina “La metodología crítica es básicamente una reflexión racional que busca desvelar la distorsión que la ideología produce en la concepción de la realidad de las personas”, me alegra saber que hay fuerzas mundiales que luchan por eliminar la represión de ciertas formas de cultura y que no siempre los medios de comunicación actúan bajo el mando de poderes políticos. Hay que tener en cuenta que cada cultura puede tener sus tradiciones y su forma de ver la vida, pero no hay que recurrir a la represión de las personas pues la realidad no es única, sino múltiple.

En resumen, creo que es importante poner bajo una mirada crítica todo aquello que afecte a la definición de cultura de una sociedad, como dice la teoría crítica y, en este caso, es alentador observar como una empresa tan grande como Google ha hecho frente al poder político de un país para permitir que sus clientes conserven su libertad de información y expresión, evitando así cualquier manipulación ideológica por parte de éste.

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La industria musical actual, y en especial la industria norteamericana, ha creado un sistema comercial de retroalimentación donde crean productos de consumo masivo cuyas características se asemejan para luego ampliar su éxito en otros ámbitos de consumo (cine, moda, etc.) Ese es el caso de Hannah Montana, Taylor Swift y otras celebrities actuales.
Lanzan sus productos en un ámbito concreto de la industria donde los gustos han estado preestablecidos e insertados en la sociedad y los extrapolan a los otros ámbitos (Hannah Montana empezó en una serie para adolescentes donde actuaba y cantaba, más tarde creó su primer disco musical y luego la película que tuvo gran éxito entre las adolescentes de todo el mundo).
Otro ejemplo aclaratorio de esta estandarización de productos musicales es el caso de la cantante country Taylor Swift que hace poco recibió el premio Grammy al mejor álbum del año; junto a eso el boom mediático que está teniendo esta joven con sus canciones la ha convertido en la cantante con más éxito (por el momento), incluso sobrepasando a otras cantantes con más trayectoria profesional. Todo esto es un claro ejemplo de cómo las industrias culturales crean necesidades, las forman (mediante jóvenes con alguna cualidad notoria o simplemente con algo que puedan explotar y agrandarlo) y finalmente las comercializan.
Otros medios que también se benefician de la creación de estas “estrellas” son la prensa sensacionalista que se dedica a publicar rumores sobre la vida de estos personajes (noviazgos, rupturas, malos tratos, etc.), muchas veces inventados, para seguir con la historia inventada.

Por lo tanto tenemos que la industria cultural supone la quiebra de la cultura y la diversificación en cuanto a gustos culturales y es la herramienta principal del capitalismo y la sociedad de consumo masivo.

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AXE TWIST: LAS MUJERES SE ABURREN FÁCILMENTE

Producido por la agencia Ponce, este es el nuevo concepto de comunicación que enfoca la última campaña de AXE.
Hasta ahora sus formatos publicitarios no tienen desperdicio. Machistas, irreverentes, insolentes, impertinentes, etc. son sólo alguno de los calificativos que siempre han perseguido a sus campañas.

La finalidad principal de la publicidad es la de dar a conocer productos con el fin de estimular su compra, y así formar parte de un proceso económico, pero ¿para eso hay que ser machista, etc?.

¿CÚAL ES EL MENSAJE QUE DIFUNDEN?

La publicidad, a parte de los efectos económicos, también tiene otros efectos como los sociales (satisfacer una necesidad, etc) y los culturales (que influyen en el ámbito cultural y la sociedad).
En teoría la publicidad es el espejo de la sociedad, aunque con anuncios como estos es toda una contradicción. ¿Por que se sigue reflejando este tipo de actitudes en una sociedad hiperconcienciada con los derechos de la mujer, que esta totalmente en contra del machismo y que parece promover el cambio hacia otros valores más igualitarios?.
Tal vez, no resulte rentable venderle una lavadora a un hombre, o un coche a una mujer…

¿Por que las administraciones encargadas de la regulación de la publicidad no hacen nada por cambiar los lenguajes tradicionales, o toman medidas para cambiar esta actitud y fomentar valores positivos en pro de la sociedad?

RENTABILIDAD VS PUBLICIDAD

Podríamos aplicar a este caso la Teoría Critica, que sostiene que los medios de comunicación están al servicio de los que tienen el poder, y que la visión del mundo que ofrecen está acorde a los intereses y la ideología de la clase dominante.

Como decía Marx:< las ideas de la clase dominante son en todas las épocas, las ideas dominantes>

El objetivo central de esta teoría era descubrir los mecanismos a través de los cuales la sociedad capitalista controla el sistema de consumo.
Adorno y Horkheimer analizaron el concepto de industria cultural como un movimiento global de producción de la cultura como mercancía. Y la publicidad tiene un objetivo claro: estandarizar a la masa, al publico, con fines de rentabilidad económica, incapacitando al individuo de toda crítica libre.

Según la teoría de Marcuse, bajo la apariencia de un mundo conformado por la ciencia y la tecnología, se manifiesta la irracionalidad de un modelo de organización social donde el individuo pierde esa total libertad crítica, fabricando una opinión pública.
Yo como estudiante de Publicidad me hago otra pregunta: ¿ para cuando una comunicación publicitaria más igualitaria?

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VOLVO, STOP A LA DISCRIMINACIÓN.

La discriminación de género es un hecho visible en toda nuestra sociedad, este fenómeno no atiende a fronteras ni a espacios temporales, se  trata de  una crítica de desigualdad social y sexual, no obstante ha perdurado durante siglos y ahora en el siglo XXI sigue siendo visible en algunos sectores pero de manera más o menos acusada.

 La industria cultural es la ilustración como engaño de masas y Volvo la compañía de automóviles sueca es un ejemplo de ella,  esta marca es dirigida para un público especifico, el de hombres, ¿pero porque nos empeñamos en decir o diferenciar las cosas?, creo que este hecho se remite a la sociedad en general y  sobre todo a los medios de comunicación, puesto a esto, los cambios son pequeños, por lo tanto voy a hacer un paralelismo a esta marca y al motor en general.

Como vemos, los medios de comunicación, son la vía para transmitir una información a la audiencia y esta retroalimentación llegan a ser en ocasiones un problema, en este caso la información que transmiten es acerca de la  publicidad de desigualdad de géneros.

En la escuela del pensamiento crítico analizan las consecuencias de los Mass Media  y una de estas consecuencias es crear una imagen “que no es”, VOLVO tiene un símbolo que marca una tendencia “solo para hombres”, este símbolo significa esto para los que lo quieren verlo así, pero para los fabricantes de la marca tiene otro significado, pues esta es una de las razones en los medios de comunicación que ayudan a intensificar el significado que la sociedad quiere ver, y engrandecen la información que muchas veces no es la más acertada.

En realidad Volvo ha querido mostrar con el emblema de la marca, una flecha que connotan el símbolo masculino del hombre,  pero su significado real para la marca de la empresa representa el símbolo del acero de los antiguos alquimistas y no como todos lo queremos creer, por esto digo que la comunicación no es objetiva. Al ser un concepto tan masivo,  muchas mujeres se sienten aludidas, por que la forma en como se comunica no es la adecuada.

En la industria automovilística, es patente la crítica en general, por que la mujer si sufre discriminación en algunos sectores de la automoción, en primer lugar lograr ser aceptada para ocupar un puesto en el mundo de la automoción es un éxito, ya que es más bien un trabajo “masculinizado” después ocupa peores puestos que los hombres y más aún su salario es de un 22% menos que un hombre, esta industria cultural, crea un proceso de  división del trabajo.

En la industria del motor la discriminación es frecuente, y se manifiesta en la carretera, en el deporte en el mercado, la industria y la publicidad. Esta última es la forma de comunicación donde se ve con más continuidad los estereotipos de la mujer, (sumisas, fatal, maquiavélicas, dominantes, objeto etc.) para este tipo de anuncios las protagonistas son las mujeres, mas que hombres, prefieren utilizar la  imagen de top models, en lugar de galanes del cine.

¿Acaso vende la imagen de las mujeres más que los hombres, vivimos en un mundo machista, y por que no aceptar a la mujer en los trabajos que son también para hombres?

 Según Heber Marcuse, el hombre se encuentra  en una dimensión y en esta industria cultural vela por su imagen masculina, es decir aplica “la lógica de la dominación” y en cierto modo, el que domina el sector automovilístico es el hombre porque el mayor consumidor de coches y aunque en este caso es Volvo lo lidera él, porque como bien dice la cultura se hace consumo y la técnica cosifica la conciencia.

Por otro lado no dado por hecho este supuesto, quiero aclarar que también son los gustos los que definen si se puede ser consumidor o no de este producto, las necesidades individuales que son a la vez las que exigen un consumo masivo, por tanto como no existe ni una única mujer ni un único hombre si no mujeres con personalidades y necesidades diferentes puede  centrarse en lo que mejor le convenga.

http://motor.terra.es/ultimas-noticias-actualidad/articulo/stop_discriminacion_19738.htm

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La industria cultural supone la quiebra de la cultura y su transformación en mercancía. En este caso en el programa criticado “I love Escassi” se intuye violencia simbólica.

El papel de los mass media en la sociedad desde el punto de vista de la teoría crítica analiza los reproductores de violencia simbólica, en este caso un medio de comunicación de masas, una cadena de televisión, Tele 5 que emite un programa de los denominados Reality Show en el cual un individuo es seducido por 17 mujeres, las cuales lucharán entre ellas para conseguir ser elegidas por el protagonista Alvaro Escassi.

Se puede hacer un paralelismo con los documentales sobre animales, estaríamos frente a una especie en la cual 17 hembras hacen una exhibición de forma individual ante el macho para que él seleccione a una entre la manada.

Tras numerosas críticas de los telespectadores el Instituto de la Mujer, organismo dependiente del Ministerio de Igualdad, pide a los responsables del programa que reflexionen sobre la difusión de su contenido, en el cual se denigra la imagen de la mujer y sus derechos. El instituto, muestra su preocupación por el tratamiento que recibe la mujer a través de la televisión, por el fomento de actitudes de violencia y dominación machista.

Es evidente que la audiencia no ve este tipo de exhibiciones sexistas como mera distracción, algunos se verán identificados con los protagonistas ya que antes de la emisión la cadena que emite el programa ha hecho sondeos y sabe realmente que hay un segmento de la sociedad el cual se identifica con este tipo de escenificaciones. En realidad es un negocio de la industria cultural, y que ha sido pensado para generar unos beneficios, se ha llegado a una serie de programas estándar en los cuales se eleva a la categoría de dios, en este programa a Alvaro Escassi, y con él a una serie de personajes que serán los ídolos de un segmento de la población que se identifica con ellos, que son su punto de referencia.

Es responsabilidad de los medios de comunicación y de la Administración, tratar de erradicar estas conductas, si se muestra a la mujer como mercancía, como producto jamás se podrá superar los roles establecidos de antemano. Por todo ello, la Administración debe estar alerta y vigilar que los medios de comunicación no influyan negativamente en la conducta de los ciudadanos. En este caso la capacidad objetiva de los que representan el poder en la sociedad está limitada por la libertad de expresión, de forma que desde la Administración se aconseja, a un medio de comunicación un cambio de actitud en el trato hacia la mujer. Se ha hecho una crítica a una industria cultural.

Desde el enfoque sociocultural de la Escuela de Birmingham, se percibe una visión realista de un producto de cultura de masas en el caso que nos ocupa de cultura popular, vivencias de grupos sociales, si en efecto es una visión realista de la sociedad estamos ante un fracaso del modelo educativo, ya que por más intentos que se hacen desde el poder, desde las escuelas y desde las familias, no se avanza en igualdad.

Deberíamos plantearnos qué es lo que falla, qué modelo de educación debemos elegir para conseguir que este tipo de programas no salgan a la luz, qué es lo que lleva a un medio de comunicación de masas a emitir un programa de este tipo. Estamos ante generaciones que rinden culto al cuerpo y a la imagen, en detrimento de los éxitos profesionales de tipo cultural o empresarial. La cultura del esfuerzo no atrae, todo lo contrario una parte de la población se ve atraída por el dinero fácil, aunque ello suponga una humillación pública.

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/03/16/comunicacion/1268755996.html

http://www.20minutos.es/noticia/653514/0/instituto/mujer/escassi/

http://www.publico.es/televisionygente/301808/instituto/mujer/denuncia/mercadeo/sexual/telecinco

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